爱看美文网 > 修真小说 > 点道为止 > 第167章 明伦七字 定静安断明悟空
    “老校长,我用相术来看,根本不可能和苏劫成为仇家,但您这么说,是看出来了一些什么么?”张晋川知道刘光烈学究天人,境界高深,洞悉世情,虽然说话云山雾罩,可他还是隐隐约约察觉到了一些不对劲的地方。

    “你跟随罗未济学习过相术吧。”刘光烈不答反问:“觉得学到了他的几分神髓?”

    “罗师的麻衣相术断人如神,但他不迷信这一套,反而是搞建筑学研究,我只学到了他一半本事,还有一半他不肯教我,说我野心极大,将来恐有变数。”张晋川道:“据我所知,他把自己的东西都传给了苏劫,认为这是可以传道的对象。其实我也不嫉妒,真的不嫉妒,因为现在是信息化的时代,个人那点研究在滚滚潮流面前根本不算什么。还有,我承认我是很有冲劲,但那不是野心,也没有做什么违法的事情,老老实实做生意,壮大自己的财势,难道有错么?”

    “有错无错,未来只有天知道。”刘光烈道:“你是可以练成我的明伦导引术的人,但在心理素质上和苏劫还有差距,你知道差距在哪里么?”

    “不知道。”张晋川摇头:“我觉得精神层次和他相差不大,大家都到达了细想若有若无的境界,也就是非想非非想,我在想突破到达活死人之境界,一旦突破,我在心理素质上面就彻底超过了苏劫,成为这个世界上少有的强者。”

    “你差得远着呢。”刘光烈摇摇头:“粗想,细想,非想非非想,活死人,这种心理素质状态的划分,是麻丰年的研究理论,但还不细致,也并不是很精确。这些我以前没有对你说,因为我也是在研究和探索,这和明伦导引术息息相关。现在你听我说。”

    张晋川把耳朵竖起来,不肯漏掉一个字。

    “明伦导引术,是心理和身体相互协调的锻炼,以慢为主,入门最为煎熬,但如果入门之后,就会进展迅速,我教了几千个资质好的徒弟,能够入门的就你一个。”刘光烈看了看池塘稻田:“就拿心理素质而言,普通人的确是思维如乱麻,一刻不得闲,时时刻刻都在耗费大量心血,导致寿命流逝加快,无法养生。而明伦导引术第一要诀就是把自己定住,把粗想压住,一旦成功,这个‘定’的功夫就成了,人也就成功的进入了细想,也就是定心猿。但定字是代表了强行压制,一旦放松了警惕,还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征,依旧成为普通人,这在佛家之中,叫做退转。”

    “所以,明伦导引术,第一个字就是‘定’?”张晋川似乎有一种福至心灵的感觉:“那么接下来,是不是静?大学有言,定而后能静,静而后能安?”

    “不错,定而后能静。古来圣贤,都是在定静二字上下功夫。”刘光烈点点头,知道这个学生是万中无一的天才:“心理素质就是如此,人用苦功强行把自己心定下来,就如奔腾的野马,你把它拴住,不让他动,久而久之,他也就会静下来。定是强行不动,静是自然不动,两者高下立判。先有定,后有静。静后就是安,安,就是安稳,整个人静下来之后,久而久之,积蓄厚重,就会稳如泰山,雄浑无比,那就是安,到达了此境界,实际上就接近宗师,所谓泰山北斗,八风不动,就是如此,你现在就是这个心理境界,但仍旧比起苏劫数低了一级。”

    “后面是什么?”张晋川问:“大学里面的话是定而后能静,静而后安,安而后能虑,虑而后能得。但我觉得老校长肯定有自己的心得。”

    “明伦二字是儒家的话,明为洞彻,伦为伦理。做到了明伦,那就是以洞彻世情的心,彻底明白人伦和天地之道理。但我的学问,不止于儒家,实际上还有佛道二家的真谛在其中。所以我认为,在安字后面,是断。”刘光烈道。

    “断?”张晋川问:“老校长,此字怎么说?”

    “断,所谓是无眼耳鼻舌身意,佛家的九识理论实际上很重要。你可以去研究下。整个人安稳如泰山之后,想要进步,已经无峰可攀登,就要破旧立新,自我革鼎。所以佛家的断,就是易经的革卦,依我所见,苏劫已经到达了这个境界,所以,他的心理素质比你高。”刘光烈眼光毒辣。

    如果苏劫在这里,他听见这么一番话,绝对如雷贯耳,把心中的所有思考都融会贯通,因为他现在思考的东西,被刘光烈清晰的讲解了出来。

    但刘光烈只把这个说给张晋川听,不给他听。

    “断怎么断?”张晋川有些迷茫。

    “这就是心灵修行的难处,只可意会不可言传,更不能够身教,不如武术动作,有个标准的规范。”刘光烈道:“悟得到的人,一下就悟了,悟不到,一辈子都在打转转,跳不出那个圈子。”

    “断字后面,就是活死人的境界?”张晋川不去想,而是继续问下去。

    “我把活死人的境界归纳为一个字,那就是明。明伦的明,明悟的名。”刘光烈道:“人在踏入活死人境界的一刹那,心理会非常的清楚明白,怎么说呢?就如人在死的那一刹那,实际上是一辈子看的最穿,心中最明白的时候,一辈子的恩恩怨怨,爱恨情仇,都清清楚楚明明白白,什么都放下了,什么都看开了,这种状态,就是活死人,我称呼为明。”

    “原来如此。”张晋川没有料到刘光烈居然说的这么明白。

    人在咽气的前一刻,回光返照,心中会在刹那之间回忆自己一生,那是最清晰、最明白的时候。

    “老校长,您是怎么踏入这个境界的?”张晋川问。

    “我在三十年前,就踏入了这个境界。你知道是怎么踏入的么?我去医院做义工,照顾那些病危的病人和老人,观察他们死前一刻的心态。在三年时间送走了几百个绝症病人之后,就陡然明白了这个境界。”刘光烈把自己最秘密的东西说了出来,“当然,我的明悟不一定适合你,你也可以尝试着去做,就算不能够领悟,多做好事,也是种下福田,对你的心性磨炼,有很大好处。”

    “知道了。”张晋川问:“定,静,安,断,明。这五个字,代表了从普通人到活死人的五个心路历程,也等于说是五个境界,那么在这之上,还有更高深的境界存在么?老校长,你到达了什么境界?”

    “明字之后。那就是悟。所谓明悟,明白了之后,才能够真正开悟。开悟的境界,我没有办法和你说,反正是一种很难形容的情绪。你小时候有没有朝思暮想的玩具,突然有一天得到了,那种大喜悦的感觉?”刘光烈问。

    “有的。”张晋川道:“我现在还记得清清楚楚,在我三岁的时候,我非常想要一架玩具飞机,想了一个学期,但爸妈就是不买给我,我班上有个同学那出来玩的时候,同学都看着,我想上去碰,被他收起来。后来期末考试,我都得了满分,爸妈送给我一个盒子,我打开之后,里面就是我朝思暮想的玩具飞机。那一刻,我简直是喜悦得刻骨铭心,高兴地在地上滚来滚去,滚了几分钟。长大以后,哪怕是我的公司融资了几个亿,哪怕是功夫有成就,哪怕是追到了喜欢的姑娘,但这种喜悦不及小时候得到玩具飞机的十分之一,我再也找不回那种童心的真诚喜悦了,也没有什么欢喜让我在地面上打滚。”

    “人开悟之后,心理状态之中的喜悦,比你小时候的那种真诚童心欢喜还要强烈百倍,而且这种喜悦是伴随终生的,你时时刻刻都可以感受到。”刘光烈似乎回想起来了什么:“所以,我没有办法用言语来形容,只能够对你进行比喻。”

    “悟字后面是什么?”张晋川把思绪从回忆中拉扯了回来。

    他知道,这是在大战之前,刘光烈对他进行指点,这种机会极其难得,恐怕以后都不会有了。

    “悟字后面的境界,我也没有达到,只是根据一些古老的典籍进行猜测,我猜测是空。”刘光烈笑了笑。

    “悟空?”张晋川听见这两个字,想起来那只猴子。

    “不错,就是悟空。这两个字有非常深刻的涵义。”刘光烈道:“只有悟到了那个空,才算是真正的神通广大,仅仅明悟自身还不行,还必须要悟到那个空。如果我猜得没错,苏劫背后的那个人,很有可能即将踏入那个境界,此境界,也有可能就是儒家所说的天人合一之心态,至于空之后,有什么境界,也许那就是道了,但我根本无法触摸到达那种境界。”

    “定,静,安,断,明,悟,空。”张晋川对刘光烈道:“老校长,这就是您对于心理素质一层层境界的阶梯式划分么?”

    “对。”刘光烈道:“这就是明伦导引术的七个层次,你要在这七字上面下功夫,你到达了安字的境界,苏劫却先一步,到达了断字境界。你不如他,我必须要让你明白这点,才能够迎头赶上去。”